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Destaca en su interior (que es sobrio y austero) el altar decano construido en mármol rosa y el camarín (con foráneo cubierto por tejas sin vidrar) dónde se ubica la imagen relicario y la imagen original. Luego en 1638 la diminuta imagen se exhibía en una hornacina en el pecho de una imagen longevo de la Virgen, que le servía de relicario. Esta estancia tuvo que reemplazarse por otra (obra de Tomás Colón datada de 1940), no obstante que durante la Conflagración Civil fue muy dañada y pese a ser restaurada en 1972 y se pasó a conservar en el Museo de la Basílica.
El 7 de Diciembre de ese mismo año, el rescripto papal se hizo público en la ciudad entre el alegre repique de las campanas. Además, se cantó un solemne Te Deum en la contemporáneo Concatedral de Santa María enfrente del ara de los Santos Patronos.
Exteriormente la cubierta es de tejas y puede observarse una cúpula vidriada ochavada con tambor poligonal y remate de cruz de forja.
La Iglesia católica celebra su festividad el primer fin de semana del mes de mayo y es venerada en la Basílica de Lledó.
Pero para mayor sorpresa la Virgen aparece documentada en 1879, con una minúscula datación pintada sobre su cabecera, aunque oculta a la traza por la corona.
Se cree, pese a contar con escasa documentación que lo avale (tan solo un documento que hace referencia a la misma en 1398), que existía una colina quizás incluso creada artificialmente, que debió desaparecer incluso como parte de las obras realizadas para la construcción de los primeros templos conocidos del Lledó, o para ampliar las tierras de cultivo durante la edad media, como mecanismo que facilitara la presentación de las aguas para el riego de las mismas. Esto es relevante para pertenencias de comprender de dónde viene el nombre de la advocación mariana, luego que para unos expertos tiene su origen en un árbol, el “lledoner”, en castellano almez, mientras que otros aseguran que el nombre tiene su origen en un incidente geográfico, ya que desde el punto de vista lingüístico sí que existe un significado relacionado con el relieve del dominio.
En el siglo XX oración virgen del lledó se puso en duda la autenticidad del texto de 1366, porque supuestamente en aquel año todavía no existía un Llibre de Be e Mal; Por otra parte, el jerga del cronista no correspondería al usado en Castellón en el siglo XIV. Se añade a la sospecha que el supuesto texto innovador habría sido molesto en el siglo XVI, y el texto conocido se trataría de una copia de copias que J.
Desde aquí emplear para dar la más sincera enhorabuena al triunfador, y adivinar las gracias a todos los participantes por sus obras, creadas para decano gloria y dimensión de nuestra Patrona.
Igualmente queremos devolver a la Reina de las Fiestas de niño y su corte de honor Vencedorí como a las madrinas y presidentes infantiles de gayatas por disfrutar de este maravilloso día cercano a la Cofradía.
A pesar de que esta es la figura principal de la Virgen, existen otra imágenes para aquellos castellonenses devotos que residan en otros lugares y no tengan llegada a la Basílica. Encontramos la imagen de la Virgen del Lledó en lugares como:
"Tomás Viciano e Hijos" era el título de una empresa que tenía un taller de escultores, doradores y encarnadores en la calle de la Magdalena de Castellón de la Plana. Actualmente esta calle, próxima a la Plaza de la Paz, lleva desde 1902 oración virgen del lledó el nombre de "Escultor Viciano".
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